بعد عقود من التهميش قبائل شرق السودان لا تزال تبحث عن "المساواة"

ظلت قبائل شرق السودان مهمشة على مدى عقود تحت حكم الرئيس السابق عمر البشير، وحملت السلاح ضده بين 1994 و2006. اليوم، بعد أكثر من عامين على الإطاحة به، تعود الى الاحتجاج، شاكية من سوء تمثيلها في مؤسسات الحكم الانتقالي.

وتعيش قبائل البجا، وهي الأكبر في شرق السودان، منذ آلاف السنين في تلك المنطقة التي تشترك في الحدود مع مصر وإريتريا. 

وتشكل هذه القبائل تحديا إضافيا للحكومة الانتقالية التي تواجه أزمة اقتصادية وأزمة سياسية وصفها رئيس الوزراء عبد الله حمدوك قبل أيام بأنها "الأسوا والأخطر" منذ الإطاحة بالبشير.

ولقبائل البجا ثقافتهم الخاصة ولغتهم وزيهم وطعامهم الذي يتحصلون عليه من رعي الإبل ومن الزراعة.

ويقول الأستاذ الجامعي والباحث في مجتمعات البجا موسى عبد الله سعيد  إن أبناء هذه القبيلة "ينفرون من الحضر، يأتون اليه فقط لشراء احتياجاتهم و90% منهم يعيشون في الريف على الرغم من قسوة البيئة".

في عام 2018، شارك البجا بقوة في الاحتجاجات العارمة التي قادت الى الإطاحة بالدكتاتور في نيسان/أبريل 2019.

وساند البجا الحكومة الانتقالية التي تشكّلت في آب/أغسطس 2019  الى أن وَقّعت في تشرين الأول/أكتوبر 2020 في جوبا اتفاقا للسلام مع مجموعات معارضة. وتضمن هذا الاتفاق شقا خاصا بشرق السودان وقّع عليه أعضاء من البجا يقول المحتجون إنهم لا يمثلونهم.

ونظّم البجا احتجاجات  أكثر من مرة خلال الشهور الأخيرة وأغلقوا طرقا. في أيلول/سبتمبر، أوقفوا صادرات النفط (الذي ينتجه جنوب السودان) لبعضة أيام وما زالوا يغلقون ميناء بورتسودان، المنفذ البحري الوحيد للسودان الذي تتم عبره حركة التجارة. كما يغلقون الطريق المؤدية الى الخرطوم التي تبعد قرابة ألف كيلومتر عن بورتسودان.

ويقول أحد منظمي الاحتجاج عبد الله ابوشار "عقب إعلان رفضنا للمسار في أيار/مايو، حضر الى شرق السودان وفد من الحكومة المدنية برئاسة خالد عمر وزير رئاسة مجلس الوزراء وسلمناه مطالبنا وعلى رأسها إلغاء المسار، ومضت أربعة أشهر ولم تقم الحكومة بأي خطوة، رغم أنها وعدتنا بأن ترد على مذكرتنا بعد أسبوع".

- لغة شفهية وسكين معقوف -

ويشكل البجا حوالى 10% من سكان السودان البالغ عددهم 45 مليونا، وفق آخر إحصاء سكاني رسمي أجري في العام 2008. وينقسمون الى مجموعتين بحسب اللغة: البداويت والتقراية.

وتتحدث قبائل الهدندوة والأمرار والبشاريين والأشراف وغيرها البداويت. ويعتقد أن لها علاقة باللغة المروية التي كانت تستخدم في مملكة كوش بشمال السودان قبل حوالى أربعة آلاف سنة.

 أما لغة التقراية المستخدمة كذلك في شمال وغرب إريتريا، فتتحدثها المجموعة المكونة من قبائل بني عامر والحباب وغيرها  والتي يعتقد أن افرادها هاجروا الى شرق السودان من شبه الجزيرة العربية.

ويمكن مشاهدة رجال البجا وهم يحملون سكينا معقوفا تسمى محليا "الشوتال" وعصا كذلك معقوفة يسمونها "السفروك"، وذلك للحماية الشخصية. كما يستخدمونها للرقص أثناء احتفالاتهم.

ويؤكد الباحث في تاريخ البجا مختار حسين أن نساء البجا يعشن خلف الأبواب خصوصا في المناطق الريفية حيث "لا تظهر المرأة أمام الغرباء".

ولدى البجا نظامهم الخاص لفض المنازعات "القلد"، وهو ملزم لجميع أفراد القبيلة بصرف النظر عن مكان وجودهم عندما يوقّع عليه زعماهم، وفق حسين. 

- البحث عن المساواة - 

وتقع بين الحين والآخر نزاعات داخلية بين قبائل البجا كان آخرها بين الهدندوة وبني عامر عقب توقيع شخصيات ينتمي بعضها لبني عامر، على اتفاق سلام جوبا عن الإقليم.

وقاد زعيم الهدندوة الاحتجاجات الأخيرة في الإقليم للمطالبة بإلغاء اتفاق السلام الموقع في 2020. 

وحملت قبائل البجا السلاح ضد حكومة البشير في الفترة من عام 1994 وحتى 2006 عندما وقذعت الحكومة وقتها معها اتفاق سلام في العاصمة الإريترية أسمرا. ووجهت انتقادات لهذه الاتفاقية على أنها "ضعيفة" وفشلت في مخاطبة طموحات البجا.

ويقول أوهاج عيسى من مدينة بورتسودان "خرجنا ضد البشير من أجل المساواة، وهذا ما لم نحصل عليه حتى الآن".