التراث الهندي الذي تضرر من عمليات الهدم "لتطوير" دلهي

نيودلهي - وعلى مدى تسعة قرون، كان الهنود يصلون في ضريح بابا حاج روزبيه في الغابة، وهو قديس صوفي مقدس يعتبر قبره أحد أقدم المواقع الإسلامية في العاصمة دلهي.

ثم، في أوائل فبراير/شباط، حولت هيئة تنمية دلهي الموقع إلى أنقاض، لتصبح أحدث ضحية "لبرنامج الهدم" الذي تقول إنه أزال "المباني الدينية غير القانونية" بما في ذلك مسجد ومقابر وأضرحة ومعابد هندوسية.

وقد أثار التدمير حسرة لدى السكان وتحذيرات قلقة من المؤرخين بشأن فقدان التراث الذي لا يقدر بثمن.

وقالت المؤرخة والمؤلفة رنا صفوي: "إنها ضربة... للتاريخ الذي جعل الهند ما هي عليه اليوم".

وتأتي عمليات الهدم في وقت حساس، حيث تزايدت جرأة القوميين الهندوس للمطالبة بالآثار الإسلامية القديمة للديانة التي تمثل الأغلبية في البلاد.

وافتتح رئيس الوزراء ناريندرا مودي في يناير معبدا في مدينة أيودهيا الشمالية، تم بناؤه على موقع مسجد عمره قرون، والذي أدى تدميره على يد متعصبين هندوس في عام 1992 إلى إثارة أعمال شغب طائفية أسفرت عن مقتل 2000 شخص في جميع أنحاء البلاد، معظمهم من المسلمين.

ومن المتوقع أن تبدأ الانتخابات العامة المقررة هذا العام في أبريل/نيسان، مع توقع فوز حزب بهاراتيا جاناتا الهندوسي القومي الذي يتزعمه مودي على نطاق واسع.

إن حملة الهدم في دلهي تتعلق رسميًا بالتنمية، وقد استهدفت المباني الهندوسية بالإضافة إلى المباني الإسلامية. 

لكن إدارة شؤون نزع السلاح لم تقدم تفاصيل عما سيحل محل المباني المدمرة، إن وجدت، والتي تم بناء الكثير منها قبل مئات السنين من وضع قواعد تقسيم المناطق الحالية. 

قال صفوي: "كان هذا الضريح قديسًا صوفيًا، وكان من أوائل - إن لم يكن الأوائل - الذين جاءوا إلى دلهي".

"لقد رأيت الناس من جميع الأديان يذهبون ويوقرون القديس".

 "متاهة التنمية الحديثة" 

يعود تاريخ ضريح بابا حاج روزبيه إلى أواخر القرن الثاني عشر، عندما كانت مدينة تشيتشن إيتزا العظيمة في المايا في أوجها في المكسيك. 

كان عمره بالفعل 500 عام عندما تم بناء تاج محل في الهند.

كان ضريح بابا حاج روزبيه أقل طموحًا، حيث كان عبارة عن مبنى بسيط منخفض الجدران يقع في عمق منتزه الغابة المترامي الأطراف في سانجاي فان - بعيدًا عن أي طرق أو مباني ويصعب على الجميع العثور عليه باستثناء المصلين العاديين. 

لكن بالنسبة لأولئك الذين زاروا الضريح، فإن خسارته لم تكن أقل مرارة.

وقال رجل طلب عدم ذكر اسمه خوفا من ردود الفعل العنيفة: "لقد أمضيت الليالي هنا في الصلاة، وذهب كل شيء".

"إذا لم نحمي تاريخنا فمن سيفعل؟"

DDA هي وكالة اتحادية تتمثل مهمتها في ضمان عدم ضياع "الطابع التاريخي الفريد لدلهي وتقاليدها وروحها" في متاهة التنمية الحديثة.

وقالت إن عمليات الإزالة تمت الموافقة عليها من قبل لجنة دينية، وأن "برنامج الهدم بأكمله (تم) بنجاح دون أي عائق أو إزعاج/احتجاج".

وأضافت الإدارة في بيان أن المناطق "المستصلحة" تضاف إلى مساحة ملعب كرة القدم (5000 متر مربع، 1.25 فدان)، دون تقديم مزيد من التفاصيل.

وذكرت صحيفة هندوستان تايمز أنه إلى جانب المسجد والضريح، قامت إدارة شؤون الدفاع بتطهير أربعة معابد هندوسية و77 قبرًا.

"التراث شائع"

وقال إمام المسجد ذاكر حسين، 40 عاما، واصفا كيف وصل العمال قبل الفجر لهدم المباني: "إنك ترى جدران المبنى وتدرك منذ متى كان موجودا".

"لقد فقدنا ذلك. لا يمكنك إعادة بنائه، بغض النظر عن مدى صعوبة محاولتك."  

وقال صفوي إن خسارة المسجد خسارة للجميع.

قال: "التراث شائع". "لذلك لا يمكنك القول إن هذا المسجد ليس سوى ضربة لمجتمع معين أو للمسلمين لأنهم صلوا هناك".

وقالت هيئة المسح الأثري للهند، التي أدرجت ضريح بابا حاج روزبيه على قائمة التراث عام 1922، إن الصوفي الذي عاش في الكهف كان "يحظى بالتبجيل باعتباره أحد أقدم القديسين في دلهي".

وقالت قائمة ASI إن "التقاليد المحلية" أفادت بوجود قبر ثانٍ في الضريح يخص ابنة الزعيم الهندوسي في دلهي راي بيثورا في القرن الثاني عشر، والذي "اعتنق الإسلام من خلاله".

وبحسب ما ورد أثار تبشير روزبيه الغضب.

وذكر تقرير المعهد أن "الكثير من الهندوس اعتنقوا الإسلام بناء على نصيحته، واعتبر المنجمون ذلك نذير شؤم" "ينذر بقدوم" إمبراطورية المغول الإسلامية في القرن السادس عشر.

وبعد ذلك بقرون، بدأت عمليات الهدم.