ثقافة
لمن نكتب؟ وسيكولوجيا الجماهير!
باسل عبد العال يدورُ هذا السؤال الكبير دورتهُ في أعماق الكتّاب والشعراء والمؤلفين العرب بشكلٍ خاص والعالميين بشكلٍ عام، هو السؤال الجوهر في مشروع الثقافة الكبير في رأيي، وهو السؤال الذي يتشكل كتشكيل شبكة عنكبوتية للأفكار التي تدور حوله وفيه، لمن نكتب؟ وهو سؤال البدء في الكتابة، الهاجس الأول الذي
"تبيّن" 42: عن الفلسفة السياسية المعاصرة
عن "المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات"، صدر العدد الثالث والأربعون (شتاء 2022)، من دورية "تبيُّن" التي تُعنى بالدراسات الفلسفية والنظريات النقدية، وتضمّن ملفًا خاصًا ثانيًا عن الفلسفة السياسية المعاصرة. اشتمل الملف على دراسة بعنوان "الليبرالية وحرية التعبير: قراءة في الخلفيات الفلسفية لجدل قا
المسافة بين تلفيق الأبطال وميلاد الرّموز
إبراهيم نصر الله لا شيء بين الشهيد خيري علقم وبنجامين مارتن بطل فيلم «الوطني» الذي قام ببطولته ميل جيبسون، غير منطق العدالة في الأول وغطرسة القوة في الثاني، هذا على المستوى العام. لذا، فإن الأول في منظور هذه الغطرسة إرهابي، أما الثاني فبطل، وهكذا لا يسمح للأول أن يكون شخصية كبيرة على
كارل سيمز: عن بول ريكور وفلسفته
قلّة هم الفلاسفة الفرنسيون الذين تمتدّ خريطة موضوعاتهم على مساحةٍ تُناهز تلك المساحة الواسعة التي غطّتها أعمال بول ريكور. ذلك أن الفيلسوف، الذي عاش أكثر من تسعين عاماً (1913 ــ 2005)، كتب حول مسائل وقضايا تَجمع بين العديد من الاهتمامات المعرفية: من أسئلة الميتافيزيقا الكبرى، مثل الكينونة والذات، و
مبارك جلواح وفجر الرومانسية في الجزائر
إبراهيم مشارة ظل مبارك جلواح (القلعة بني عباس أقبو ولاية بجاية 1908 أو 1910/ باريس 1943) شاعرا مغمورا ونسيا منسيا إلى حين، لولا أن قيض الله له عبد العالي رزاقي الطالب أيام الدراسة الجامعية في الثمانينيات، والناقد عبد الله ركيبي الأستاذ الجامعي فقد سلم الطالب لأستاذه مخطوطا شعريا، ولم يكن سوى ديوا
الروائية التونسية عفيفة سميطي: حرية التعبير تُحرر الكاتب من فكرة أن «كل ممنوع مرغوب»
حاورها: عبدالله الحيمر تأتي كتابات الروائية التونسية عفيفة سعودي سميطي حاملة رؤية استشرافية لمجتمع ما بعد الثورة التونسي، من خلال أعمالها.. «هبني أجنحة» (2009)، «صدأ التيجان» (2011)، «غلالات بين أنامل غليظة» (2014) وأخيرا رواية «مرايا عمياء». حول تج
قصص قصيرة جدا
مصطفى عطية جمعة فستان زفاف تحابا، ولكن زواجهما رفضه والده لواء الشرطة، وكذلك أبوها العامل البسيط. ٭ ٭ ٭ سكنا في غرفة، بجوار المستوصف القروي الذي عملا فيه طبيبين. معاً، تخصصا في أمراض القلب، وحصلا على زمالة كلية الجراحين البريطانية. ٭ ٭ ٭ فاجأها بحفلة عرس، وابنتهما تركض بين أقدام أمها،
حذاء
غدير أبو سنينة وهو يحاول حلّ رباط حذائه الشتويّ القصير، فكّر بالعقد الكثيرة التي لا تتناسب مع حجمه. كان عائداً للبيت بعد حديث سلس مع رئيسه في العمل ومكالمة حميمية من صديقته وتحيّة ودّية من جاره. يضطر لعبور منتصف الصالة للوصول للأريكة وخلع الحذاء. حذاء ثقيل تمتدّ عُقَده من منتصف الأصابع حتى ما فوق
كليمون روسيه: فلسفة وجودية مفتاحها البهجة
عند رحيله قبل خمسة أعوام، كانت مدوّنة المفكّر الفرنسي كليمون روسيه (1939 ــ 2018) تقوم على أكثر من أربعين عنواناً نشرها منذ مطلع الستّينيات، ليكون من أكثر مُعاصريه من المفكّرين الفرنسيين تأليفاً ونشراً. لكنّ ذلك لم يشفع له بالتحوّل إلى اسمٍ يحظى بالاعتراف الكافي من المؤسّسات التعليمية وحتى من عموم
عبد الله لغمائد يرصد التحولات الهيكلية لـ”يهود منطقة سوس” في المغرب
رشيد أمديون تكونت ثقافة وهوية الجماعات اليهودية المغربية عبر أزمنة طويلة، امتدت قرونا، تأثرت فيها بالمحيط الجغرافي المحلي وطبيعته الاجتماعية والثقافية، كما أثرت فيه كذلك، خاصة على المستوى الاقتصادي، وبتفاعل المعطيات المحلية التي عرفتها مناطق المغرب مع الأوضاع السياسية الخارجية، سارت الأحداث خلال
أسطورة حيزية وتفكيك بعض أسرارها
واسيني الأعرج كثير من الشخصيات العالمية التي التبست بالأسطورة بعد أن كانت مجرد حقائق افتراضية صغيرة لا قيمة كبيرة لها، تضعنا أمام سؤال حاد: ما هي أسرار القصة التي دفعت بها إلى التحول إلى أسطورة تتخطى الأزمنة والأمكنة؟ ارتقت «شهرزاد» إلى المرأة الأسطورة التي كثيراً ما غادرت الكتاب لتصب
الكتاب بيتنا.. شعار معرض الكتاب التونسي
في عام 2018، انطلقت النسخة الأولى من "المعرض الوطني للكتاب التونسي"، الذي كانت الغاية الأساسية من تأسيسه تقديم إصدارات الناشرين التونسيين بعيداً عن التنافس الذي يفرضه حضور ناشرين عرب في "المعرض الدولي للكتاب" الذي يُقام في نيسان/ أبريل كلّ عام. لكنّ التظاهرة في عامها الثاني تعرّضت لتأجيل موعد انعق
«فنانون متمردون»: سيرة ثلاثة رواد من التشكيل المصري
عاطف محمد عبد المجيد عن كتابه «فنانون متمردون» الصادر عن الهيئة المصرية للكتاب في القاهرة، يقول الكاتب الصحافي طارق الطاهر، إنه في الحقيقة ليس تحليلاً للأعمال الفنية للفنانين الذين كتب عنهم فيه، ولا لمدارسهم التي ينتمون إليها، بقدر التوقف عند سِيَرهم ومواقفهم وتكوينهم، وهي المكونات ال
نصف قَرن
أديب كمال الدين قالَ لي حرفي: أنفقتَ نصفَ قَرنٍ في كتابةِ الشِّعْر فكم وساماً تقلّدتَ؟ قلتُ: تقلّدتُ أوسمةً لا تُعدّ، منحني إياها ملوكُ المنافي وأمراءُ الخيال وسيّداتُ الأساطيرِ والأكاذيب. وكانَ وسامُ القلقِ أوّلَ الأوسمة ثُمَّ كانَ وسامُ الأرق ثُمَّ نوطُ المنافي ثُمَّ سيفُ الفُراق ثُ
دفاعاً عن الكتاب
فوّاز حداد لم تكنِ الرواية في وارِد الكتابة عن الكتب، فالرواية كتابٌ بحدّ ذاتها، تعرّضت الى النكبات من الرقابة، ولم تقلَّ الأخطار التي تُحيق بها، ومنها قابليّتها للحَرق، فكانت رواية الكاتب راي برادبري "451 فهرنهايت"، متّخذاً عنوانه من الدرجة التي تحترق فيها الورقة من تلقائها، وقد كتبها عام 1953 د
كمال بُلّاطه في كتابات مختارة: الفنان ناقداً ومفكّراً
يزن اللجمي ربما الأكثر إحزاناً في رحيل كمال بُلّاطه المفاجئ عام 2019 هو كونه آخر فنان عربي "حداثوي" حقيقي، بمعنى أنه لم يكتفِ فقط بإنتاج وفرة من الأعمال الفنية، التجريدية بغالبها، بل ورافقها بما يعادلها كمّاً ونوعاً من الكتابات النظرية والتاريخية والنقدية التي غطّت أهمّ الأسئلة التي قد تُغني وتؤر
هل ينتقم الاسم من قاتله؟
الياس خوري عام 1998 قُتل المواطن المقدسي خيري علقم طعناً بالسكين. القاتل هو المستوطن الإسرائيلي حاييم فلنرمن، وتشاء الصدف أن يكون بن غفير إياه هو محامي القاتل. وبدلاً من أن تنصب وسائل الإعلام الإسرائيلية على تحليل شخصية خيري علقم الحفيد، كان عليها أن تبحث عن حاييم فنلر بصفته المسؤول الحقيقي عما
اصدارات: وجه جميلة الباسم
سامي الشاطبي الكتابة عن الطفل مغامرة لا تقل عن مغامرة متسلّق الجبال، إذ أن أي خطاء لكليهما يكون خطاءً قاتلاً، ولعل جميلة الوطني في اصدارها المعنون بوجه باسم والمكون من 20 صفحة عام 2022م نجح بامتياز في تجنب الخطاء محققا مراده في ايصال رسالته الانسانية السامية. سعت جميلة الوطني في اصدارها القصصي ا
